1. Робеспьер до последнего был противником введения в качестве наказания смертной казни. Он считал, что смертная казнь – это жестокость, и вместо того, чтобы устрашать преступников, она лишь делает их более бесчувственными и отчаянными. Такое мнение он высказывал до буржуазной революции 1789 года.

2. Робеспьер стоял у истоков создания Комитета общественного спасения, который стал главным органом исполнительной власти в период Якобинской диктатуры. Тем не менее, сам он никогда не был председателем этого комитета.

3. Перед тем, как стать адвокатом, Робеспьер учился в лицее Людовика Великого, который после Революции был переименован в Лицей Наполеона. Здесь он отличился своими замечательными успехами в обучении.

4. В последние годы своей жизни Робеспьер поддержал идею создания культа Верховного Существа, который бы заменил католическую церковь и стал бы новой государственной религией Франции.

5. Робеспьер знаменит тем, что неоднократно призывал к созданию “республики виртуозов”, в которой прежде всего ставился бы вопрос о моральной чистоте и правдивости политиков.

6. Робеспьер был не курящим вегетарианцем и упорно отстаивал внедрение в обиход таких понятий, как «гражданская виртуозность» и «безвозмездная любовь к Отечеству».

7. Робеспьер находился под влиянием гуманистических и утопических идей Жан-Жака Руссо, и его мечта о морально совершенном обществе была напрямую связана с философией этого французского мыслителя.

Присутствие Робеспьер в культуре, искусстве, литературе, и истории значительно. Его образ отражен в фильмах, его цитируют воротилы политики, его память различным образом отмечают в литературе. Все это говорит о влиянии данной личности на процессы, сложившиеся в её эпоху, и о влиянии, которое она продолжает оказывать на изучение и понимание истории.