Мало кто знает, что в молодости Мишель Фуко был увлечен смертью и в своих работах часто затрагивал эту тему. Он даже подумывал о суициде из-за отчаяния и депрессии, но затем нашел выход, маскируя суицид под аварию.

Фуко был мастером искусства наслаждения. Он верил, что жить – значит следовать своим удовольствиям и желаниям, и с этой позицией он редко сходил на компромиссы. Он отстаивал свободу своих удовольствий, даже если они противоречили общепринятым нормам общества.

Мишель Фуко часто выступал с критикой психиатрической системы. Он видел в ней инструмент для контроля индивидов и ненормативных форм поведения и считал, что она приобретает форму власти и доминирует над людьми, которые отклоняются от общепризнанных норм.

Фуко считался большим путешественником и обожал проводить время в неизведанных местах. Он был в Монголии, в странах Ближнего Востока, а также долгое время посещал Сан-Франциско.

Жизнь и взгляды Фуко были сильно повлияны его открытой гомосексуальностью. В его работах сексуальность играет важную роль, и он призывал к полному принятии сексуального многообразия и избавлению от гетеронормативных представлений о сексе.

В то время как многие левые интеллектуалы были в восторге от советского социализма, Фуко оставался подозрительным и критичным. Он заявлял, что советская система своим узким образом мышления представляет собой большую угрозу для свободы и индивидуальности, чем капитализм.

Работы Фуко занимают особое место в социальной теории и философии, и его вклад в исследования не ограничивается одним лишь академическим миром. Фуко оказал значительное влияние на современное искусство, в особенности на концептуальное и перформативное. Его работы часто используются в качестве основы для создания работ. В литературе его подходы и мысли повлияли на развитие постмодернистского направления. В истории Фуко увековечен как один из самых влиятельных интеллектуалов XX века.